Патриарх Никон

Биография

Патриарх Никон – глава русской православной церкви середины 17 века . Провел ряд церковных реформ, приведших к расколу среди старообрядцев и последователей новых церковных обычаев . В феврале 1653 года, в начале Великого Поста, святейший патриарх Никон преподнес своей пастве сюрприз, ставший началом церковного раскола . Все московские храмы получили распоряжение о том, что теперь верующим полагается осенять себя не двуперстным, а троеперстным крестным знамением . Этот раскол не удалось изжить даже спустя столетия, хотя некоторые шаги по сближению все же предпринимаются .

Но слишком уж велико было противостояние, слишком много пролито христианской крови, чтобы взять и просто забыть об этом . А начиналось все с мелочей, связанных с обрядовыми традициями.

Начало служения

Будущий церковный деятель родился 17 мая 1605 года в селе Вельдеманово под Нижним Новгородом . Ранняя биография Никона описана в его житие, которое вел и впоследствии обнародовал иподьякон Иван Шушерин . Через несколько дней после рождения ребенка его крестили, дав имя Никита в честь христианского святого . Принято считать, что родители патриарха были крестьянами мордовской национальности . Мариама, мать мальчика, умерла вскоре после родов .

Оставшись один с грудным ребенком, отец Мина взял в помощницы некую Ксению, а потом вторично женился на женщине с детьми . Как свидетельствует Шушерин, мачеха относилась к Никите крайне злобно: не кормила, заставляла работать, всячески унижала . Отец по-своему пытался защитить сына, поколачивая новую жену в ответ . Но как только он уходил из дома, все повторялось по кругу: женщина продолжала вымещать злобу на пасынке, избивая за малейшую провинность . Никита молча сносил все издевательства, утешаясь чтением священных писаний и поддержкой бабушки .

С детства будущий патриарх был любознательным и тяготеющим к грамоте ребенком . Вместо игр со сверстниками он предпочитал изучать различную литературу.

Патриарх никон

В 12-летнем возрасте подросток стал послушником Желтоводского Макариева монастыря, в котором провел более семи лет . Вернувшись в родную деревню, похоронил любимых отца и бабушку . Вскоре молодой человек женился и принял церковный сан иерея . В первое время проводил службы в соседнем селе, но позже о его грамотности и образованности узнали столичные торговцы и пригласили проводить обряды в московских храмах . Тогда еще Никита Минин и помыслить не мог, какие изменения в его судьбе произойдут в столице .

В личной жизни священнослужителя счастья не было: все дети, рожденные супругой, умирали во младенчестве . Опечаленный чередой смертей потомков, отец воспринял это, как знамение свыше . Решив отказаться от мирской жизни, Никита убедил жену постричься в монахини и отправиться в Алексеевский монастырь . Передав имеющиеся сбережения в храм супруги, Минин прибыл в Соловецкий монастырь, где принял монашеский постриг, став отныне Никоном . Согласно церковному закону, пройдя этот обряд, человек полностью отрешается от прежней жизни, нарекается другим именем и начинает новый духовный путь .

Оставив мирские хлопоты и суету, Никон начал вести неспешную монашескую жизнь . Он много читал и молился, полностью отдавшись в распоряжение Бога . В ските, расположенном на берегу озера, велась строгая жизнь: иноки читали священные книги ночи напролет . Питались более чем скромно – на столе скитников обычно были запасы ягод и мука, которую они получали от государства . За грамотность и безупречную службу преподобный Елеазар Анзерский приблизил молодого монаха к себе .

Вскоре Никону доверили самостоятельное ведение таинственных литургий и управление скифом.

Преобразования и раскол

Однако в 1639-м между Никоном и старцем Елеазаром возник конфликт на почве возведения новой церкви . Другие иноки заняли позицию преподобного, и будущему главе церкви пришлось предаться бегству из скита, которому он посвятил несколько лет духовной жизни . Какое-то время Никон скитался, после чего оказался в стенах Кожеозерского монастыря . Когда настоятель храма отошел в мир иной, Никон был возведен в сан игумена . В середине 1640-х священник вновь посетил Москву, теперь уже с целью сбора подаяний для обители .

Следуя церковным традициям, игумен посетил с поклоном царя Алексея Михайловича . Набожный государь был поражен образованностью Никона и его умением красноречиво излагать мысли . Пообщавшись со священнослужителем, потомок Романовых принял решение перевести его в столицу . Не все бояре приняли эту весть с энтузиазмом, но вскоре бывший крестьянин был возведен в сан архимандрита Новоспасского монастыря . В 1649 году Никон стал митрополитом и начал вести службы во вверенной ему Новгородской епархии .

Свои обязанности Минин выполнял в строгом соответствии с церковными правилами . Через год в Великом Новгороде случился голодный бунт: недовольные граждане протестовали против резкого подорожания хлеба . В толпе мятежников были люди из совершенно разных сословий – от простых ремесленников до военных . Народ был недоволен как возросшими ценами, так и политикой самодержца в целом . Благодаря усилиям Никона, поддерживающего Алексея Михайловича, народное восстание вскоре было подавлено .

Зачинщиков должны были казнить, но в последний момент наказание изменили на избиение кнутами . Приговор смягчили из-за вмешательства митрополита, который старался проявить сострадание к простым людям . Священнослужитель навещал арестованных в темницах, выслушивал их жалобы и утешал речами о Боге.

Личная жизнь

Весной 1652 года скончался святейший патриарх Иосиф, и встал вопрос о его преемнике . Представители благочестивцев считали, что священный сан должен перейти к главе «ревнителей благочестия» Стефану, но тот свою кандидатуру выдвигать не стал, боясь конкуренции царского любимчика . Патриархом Московским и всея Руси стал Никон, выходец из крестьянской семьи и некогда беглый инок-скиталец . В России 17 века патриарх был наделен огромными полномочиями: он мог давать советы государю, решать с ним на равных государственные вопросы, казнить или миловать провинившихся граждан . По факту, Никон стал ближайшим соратником самого царя .

Получив патриарший сан, Никон добился от государя обещания, что тот ни при каких обстоятельствах не допустит вмешательства государства в дела православной церкви.

Смерть

Патриарх пользовался народной поддержкой, так как благодаря его стараниям воссоединились Россия и Украина, повсеместно восстанавливались разрушенные храмы, строились новые . Реформы, проведенные Патриархом Московским и всея Руси Никоном, увенчались расколом русской православной церкви середины 17-го века . Раскол берет начало еще с момента создания общества «ревнителей благочестия» . Члены религиозного кружка настаивали на единой трактовке священных книг и унификации духовенства . Но в одном принципиальном вопросе у участников всегда были разногласия: часть благочестивцев были за византийскую культуру, а часть – за признание образцом древнерусских рукописей .

Когда Минин взошел на патриарший престол, «ревнители благочестия» распались, но несогласные с реформами Никона старообрядцы продолжали выступать против него . В 1653-м патриарх ввел новые правила проведения богослужений, что привело к окончательному расколу между старообрядцами и его последователями . К ключевым реформам Никона относятся: переиздание церковной литературы и ее перевод стал проводиться по греческим канонам; замена двуперстного знамения на троеперстное . Старообрядцы считали два пальца символом двух природ единого Иисуса Христа, тогда как три перста означали Святую Троицу . Казалось бы, незначительное изменение стало для верующих людей принципиальным; изменение написания имени Сына Божьего: вместо Исуса стали писать Иисус; вместо земных поклонов стали практиковать поясные; было введено троекратное произнесение слова «Аллилуйя» .

Для староверов были неприемлемы не только сами реформы, но и то, с какой жесткостью Никон их проводил . Всех несогласных причислили к еретикам и отлучили от церкви . Главным оппонентом Никона в борьбе за церковные традиции стал протопоп Аввакум, ярый сторонник «старой религии» . Государь Алексей Михайлович всячески поддерживал патриарха и даже наделил его титулом «Великого Государя» . Однако теплые отношения царя и священнослужителя вскоре дали трещину .

Это произошло после принятия в 1649-м Соборного уложения, которое умаляло значимость православной церкви и делало ее полностью подконтрольной государству . Кроме того, бояре не переставали плести интриги против царского любимчика . Они распускали о патриархе сплетни, в которые со временем уверовал самодержец . Отношение царя к приближенному в корне поменялось, и Никон попал в опалу . Эти неприятные события заставили Минина покинуть столицу .

В 1666-м судом поместного собора Русской Православной церкви было решено лишить Минина патриаршего сана и исключить его из числа священнослужителей.

Памятник

Отлученного от сана Минина сослали в Кирилло-Белозерский монастырь, где царили жесткие порядки . Там здоровье бывшего патриарха сильно пошатнулось . К тому моменту на российский престол уже взошел новый государь Федор Алексеевич, который сочувствовал опальному священнослужителю . Наперекор представителям церкви, он приказал перевезти старца в более комфортный Воскресенский монастырь . Тяжелобольному на тот момент монаху в дороге пришлось нелегко .

Не осилив дальнего пути, 17 августа 1681 года Никон скончался . По приказу молодого царя Никона отпели, как патриарха . Это решение вызвало бурный протест со стороны патриарха Иокима и других представителей религиозной общественности . Наперекор недовольным, Федор Алексеевич распорядился похоронить старца со всеми почестями на территории Воскресенского Новоиерусалимского монастыря . Согласно записям иподьякона Шушерина, царь лично присутствовал на отпевании монаха и со слезами на глазах читал строки из священных книг .

После смерти Никона православные люди стали почитать его как страстотерпца и святителя-исповедника, даже до официального его восстановления в патриаршем достоинстве . Тогда выяснилось, что сторонников у Минина намного больше, нежели противников . В 2013 году археологи вскрыли гробницу патриарха Никона, но мощей внутри не обнаружили . Могилу священнослужителя неоднократно грабили на протяжении нескольких сотен лет, поэтому о судьбе его останков ничего не известно.

Ссылки