Шайхзада Мухаметзакирович Бабич

Биография

Фото
Видео
Мнения
Шайхзада Мухаметзакирович Бабич
Обсудить
Фото
Все
Видео
Все
Шәехзадә Бабич | Шайхзада Бабич (1895-1919) | Татар-башкорт шагыйре, публицист, җәмәгать эшлеклесе | Бабич / Булат Юсупов / 2017 / на башкирском языке с русскими субтитрами
Шейхзада Бабич - Личность в башкирской истории
Шайхзада Бабич — биография

Содержание

• Видео все
• Детство
• Творчество
• Личная жизнь
• Смерть
• Память

Шайхзада Бабич – известный татаро-башкирский поэт, политический деятель . Считается классиком башкирской литературы . Участвовал в башкирском национально-освободительном движении, входил в состав Башкирского правительства . В 1917 году возглавил Всебашкирский союз молодежи . Смерть часто уносит молодых, талантливых, перспективных .

Им бы жить и жить, создавать свои бессмертные произведения и служить на благо народа . Но, у судьбы на них свои планы . Такую же короткую, но яркую жизнь уготовила судьба и Шайхзады Бабичу . Он погиб в 24 года, но след, оставленный им в истории, поистине неизгладимый . Без него не мыслят башкирскую литературу, хотя имя поэта долгое время запрещали даже упоминать .

Он обладал ярким талантом, был истинным патриотом, гуманистом, и пал от рук красноармейцев.

Детство

Родился Шайхзада Бабич в небольшой деревеньке Асяново, в Бирском уезде Уфимской губернии 2 января 1895 года . В настоящее время это Дюртюлинский район Башкортостана . Отца мальчика звали Мухаметзакир Бабичев, он служил указным муллой Асянского махалля . Вначале Шайхзада учился в медресе деревни Асяново, где преподавал его отец . В 1910-м, будучи пятнадцатилетним подростком, отправился в Казахстан, учил писать и читать казахских и каракалпакских малышей .

В 1911 году Бабич вернулся в Уфу, поступил в медресе «Галия» . В этом учебном заведении он учился вплоть до 1916 года . В это время его заинтересовала литература, молодой человек стал участником литературных и музыкальных кружков, его первые произведения появились на страницах рукописного журнала «Парлак», который выпускался в том же медресе . Получив документ об окончании медресе, Шайхзада нашел себе работу учителя в одной из школ Троицка, и переехал в этот город . Параллельно с этим, стал сотрудником издания «Акмулла» .

Бабич проработал в Троицке вплоть до лета 1917 года, потом отправился в город Оренбург, устроился в редакцию сатирического журнала «Кармак», что в переводе на русский означает «Крючок» . Осенью того же, 1917 года, участвовал в башкирском национальном движении, занял должность секретаря в Башкирском областном центральном шуро (совете), редактировал газету «Башкорт», возглавил молодежную организацию башкир под названием «Тулкын», на русском «Волна».

Творчество

Художественная литература привлекала одаренного юношу с ранних лет . Он рано освоил письмо, читал с шести лет . Мальчику нравились произведения Мажита Гафури, Габдуллы Тукая . Творческая биография Шайхзады началась в 1910-м, именно в этот год он написал свои дебютные стихотворения «О, книга», «Наш сад», «Жалоба», «Несчастен я», «Дождик, лей» . Спустя три года журнал «Шура» напечатал первые стихи молодого поэта .

При жизни Шайхзады Бабича из печати вышел единственный сборник его стихов, получивший название «Синие песни . Молодой Башкортостан» . Любители национальной поэзии познакомились с ним в 1918 году . Талантливого поэта вдохновляли просветительские идеи и дух национального возрождения . Еще в 1914-м Шайхзада написал стихотворение, которое назвал «Для народа» .

В нем точно и четко прослеживается программа поэта, его устремления и цели . Он связывал свою духовную и творческую жизнь с родным башкирским народом, с развитием его самосознания . Когда началась Февральская революция, Бабич принимал самое активное участие в выпуске газеты «Освобожденная нация», которая выходила в Троицке . На страницах ее первых номеров были и его стихи – «Подарок свободы», «Да здравствует рабочий!», «Сходство частичное», в строках которых читался революционный дух и свобода . Поэт прекрасно ориентировался в политической обстановке, и она находила воплощение в его творчестве .

Однако не только события политической и общественной жизни находили свое отражение в поэзии Бабича, он очень тонко чувствовал лирику, живопись, любил природу . И, как всякий молодой человек, испытывал нежные чувства . Все это отразилось в его стихах – «Курай», «Весенняя песнь», «Мой ангел», «Красавицы», «Цветник имен» . Не меньшее восхищение вызывают его произведения «Мандолина» и «Скрипка», они даже звучат как-то музыкально, певуче . Сам литератор умел играть на мандолине, имел отличные вокальные данные и мастерски исполнял народные песни своей родины .

Спустя много лет некоторые советские композиторы писали музыку на слова Бабича . К творчеству Шайхзады обращались и известные башкирские композиторы – Хусаин Ахметов, Загир Исмагилов, Рим Хасанов . Талантливый поэт написал немало стихов, призывающих соотечественников бороться за свою свободу и независимость – «Нежданно», «Башкортостан», «Раскрой глаза!», «Салават-батыр» . В 1919 году Бабич стал автором объемного «Стихотворения – обращения к башкирскому народу» . Это поистине уникальный документ тех непростых времен, в котором поэт очень доступно и подробно рассказывает об особенностях национального движения в Башкирии .

Шайхзада написал его буквально за несколько часов, издал, как листовку, и она передавалась из рук в руки . Известен Бабич и своими сатирическими произведениями . В 1916 году он написал и издал балладу «Клоп» и поэму «Газазил», стал автором цикла эпиграмм под названием «Китабеннас» . Они оставили значимый след в развитии тюрко-язычной литературы . Поэту удалось отточить до филигранности технику стихотворных произведений, поднять их культуру до должного уровня .

В его творчестве широко использованы традиционные народные песни и кубаиры, примером для Шайхзады стала восточная классическая поэзия . Произведения молодого талантливого литератора заняли свое достойное место не только в национальной литературе начала 20-го века, они вошли в сокровищницу всей башкирской поэзии . Бабич занимался литературным творчеством ничтожно мало, на протяжении всего какого-то десятка лет, а печатали его от силы 4-5 лет . Но зато он оставил после себя множество баллад, стихов, фельетонов, эпиграмм, которые вошли в сокровищницу башкирской литературы . Буквально из первых произведений поэта стало понятно, что они неразрывно связаны с башкирским народом и существующей действительностью, и с каждым годом эта связь все больше укреплялась, порастала вглубь, подобно корням .

Равиль Бикбай считал, что Шайхзада Бабич сумел поднять искусство слова до новых высот, наделил башкирскую поэзию идейно-эстетическим содержанием, развил поэтическое мастерство . Могут быть знакомы Мифтахетдин Акмулла, Салават Юлаев, Баязит Бикбай, Равиль Тухватович Бикбаев.

Личная жизнь

К сожалению, данных о личной жизни поэта найти не удалось. Он прожил короткую жизнь, возможно, так и не успел познать радости любви и семейного счастья, не держал на руках новорожденного сына или дочь.

Смерть

С 1918-го по 1919-й годы Шайхзада служит в башкирских войсках в качестве военного корреспондента . 25 февраля 1919-го его перевели в Башревком, поэт трудился в отделе башкирской советской печати . Жизнь молодого талантливого литератора оборвалась через месяц, 28 марта 1919 года . В этот день Башкирское войско переходило под эгиду РККА, и Шайхзада Бабич вместе со своим другом Габдулхаем Иркабаевым пали от рук красноармейцев 1-го Смоленского стрелкового полка . Это случилось в деревне Зилаир, только что образованной Башкирской АССР .

Он похоронен в том же селе.

Память

В 1995-м Кабинет Министров Башкортостана учредил Государственную республиканскую молодежную премию им. Ш.Бабича. Ею награждались талантливые молодые люди, проявившие себя в литературе, искусстве и архитектуре. Молодые таланты получают свои награды ежегодно, к Дню российской молодежи. На могиле Шайхзады Бабича установлен памятник, его именем названы улицы во многих городах Башкирии, а также школы и библиотеки.

Ссылки

Для нас важна актуальность и достоверность информации.