Царь Давид

Биография

Как свидетельствует Ветхий Завет, около 1035 года до н.э., в городе Вифлееме, расположенном на берегу реки Иордан, в благочестивой семье вифлеемлянина Иессея и его супруги моавитянки Руфи росло восемь сыновей . Самому младшему было суждено стать царём Давидом . Согласно священному писанию, мальчик с ранних лет существенно отличался от своих братьев . Он был необыкновенно хорош собой, силён, но самое замечательное, что его отличало – это красноречие . У него был ещё один дар: он великолепно играл на кинноре (древний струнный инструмент) .

В раннем детстве Давид был пастухом, пас стада овец своего отца, и его детство прошло на склонах холмов, окружающих родной город Вифлеем . Родитель был спокоен за свой скот, так как юношу отличала удивительная храбрость – он защищал овец от водившихся в то время на тех землях львов и медведей.

Пока юный Давид пас стада, Израильским царством правил Саул, назначенный народу самим Богом. Но позднее, за свои деяния, он стал неугоден Творцу, который разочаровался в нем как в «непослушном носителе короны». Поэтому Бог направил Пророка Самуила, чтобы он нашёл нового претендента на царствование. Выбор пал на Давида, который был затем помазан при его отце и братьях как будущий царь, и после помазанья на Давида снизошёл Дух Божий.

Служба при дворе царя Саула

Царь Саул призвал Давида к себе на службу, его игра на кинноре успокаивала царя. Как-то Давид решил навестить своих братьев, которые служили в израильском войске, и там принял вызов филистимлянина Голиафа – огромного великана, вооружённого до зубов. Но Давид смог сразить его одной пращой, обеспечив победу израильскому войску. С того дня Саул принял его окончательно ко двору.

Восхищаясь ловкостью Давида, Саул пообещал ему отдать в жёны свою дочь Мелхолу . Но условием свадьбы стал поход против потомков Каслухима . Вернувшись с победой, Давид принёс царю мешки с отсечёнными мужскими достоинствами – таково было требование жестокого Саула . За время службы Давид подружился с сыном царя – Ионафаном . Успешная борьба с филистимлянами сделала молодого воина популярнее Саула, что вызвало в последнем ревность и злобу .

Царь стал смотреть на Давида с ненавистью, а со временем и с подозрением . Саул задумал убить Давида, пытаясь сделать это тайно, так как открытое убийство могло вызвать недовольство у людей, восхищавшихся силой молодого воина.

Давид почитал Бога и не хотел причинять вред его помазаннику Саулу. Однажды, находясь наедине с царём в пещере, он незаметно отрезал кусочек одежды царя, показывая, что мог бы причинить ему вред, но не сделал этого. Однако однажды Саул, не в силах скрыть свою вражду, метнул копьё в Давида, и тот был вынужден бежать из страны к своим врагам.

Воцарение Давида

Преследуемый будущий спаситель стал окружать себя соратниками, которые также спасались от деспотичного тирана, включая своих врагов – филистимлян. Давид со своими товарищами занимался грабежами амаликитян и отправлял часть добытых ценностей царю Анхусу. Во время войны с филистимлянами, израильтяне потерпели поражение при Гелвуе, и царь Саул приказал ударить себя копьём в грудь.

Воспользовавшись безвластием, Давид со своими вооружёнными людьми прибывает в Хеврон и провозглашает себя иудейским царём . Это означало отсоединение Иудеи от Израиля, где царём был провозглашён сын Саула Иевосфей . Междоусобная война, длившаяся около двух лет, закончилась победой Давида . К нему в Хеврон пришли старейшины из Израиля, признавшие его царём над всем Израилем . Позднее он вернёт Ковчег Завета из Гефа, захваченного филистимлянами, и объединит два государства .

Первым большим событием в правлении стало устранение потомков Саула и война с иевусеями, в результате которой Давид захватил Иерусалим и перенёс туда столицу государства.

Внутренняя политика

Давид был религиозным человеком и резко отказался от жертвоприношений. Он начал проводить религиозную реформу, ему приписывают авторство экзальтированных псалмов. Богослужения изменились, стали мелодичными, и, как помнил Давид, их духовная составляющая стала подчинена светским законам. В связи с его выдающимися победами побеждённые народы исправно платили дань, что способствовало учреждению казны. Давид окружил себя отрядом охранников – телохранителей, и укрепил Израильское государство подобно европейским странам.

Внешняя политика

Во внешней политике Давид добился заметных успехов, расширяя свои владения с помощью военных действий. Он завоевал западную часть Иордании, разбил арамейцев на территории Сирии и присоединил Идумею. При его правлении на территории Израиля были найдены залежи меди, и Давид заключил соглашение с финикийцами, что принесло казне немалые доходы. Финикийцы скупали у царя крупы и скот, а взамен давали неизвестные технологии и древесину.

Личная жизнь

Помимо достоинств царя, стоит упомянуть, что он был любвеобилен и имел множество жён и наложниц. Полигамия в те времена считалась нормой для правителей. Первой супругой царя стала Мелхола, дочь Саула, от которой детей не было. В Хевроне у Давида было шесть жен, включая Ахионаму, от которой родился первый сын Амон; Авигею с сыном Далуией, вероятно умершим в младенчестве; и Мааху, дочерью царя Гессура, которая родила дочь Фамарь и сына Авессалома. Четвёртой была Аггифа с сыном Адонием, пятой – Авитала с сыном Сафатией, и шестой – Аглая с сыном Ифреамом.

Смерть

Давид скончался в семидесятилетнем возрасте, его сын Соломон стал продолжателем его политики. В память о великом правителе написано немало произведений, в том числе художественный фильм «Царь Давид: Идеальный властитель» в 1997 году. Известный скульптор Микеланджело увековечил Давида в мраморе – пятиметровая статуя находится в Академии изящных искусств во Флоренции, где Давид изображён сосредоточенным на будущем сражении с Голиафом.

В религиозных традициях

В иудаизме считается, что именно из рода Давида должен появиться мессия, который преобразит мир. В христианстве он представлен пророком и праотцом Иисуса Христа, «Сына Давидова». В православии Давид сравнивается с ветхозаветными пророками и праведниками, его псалмы читаются в богослужениях.